養(yǎng)生也叫養(yǎng)生。營養(yǎng),即調(diào)理、保養(yǎng)、滋養(yǎng);生命,即生存和成長。指順應(yīng)世界變化趨勢,運用各種方法來預(yù)防疾病、延緩衰老、延年益壽。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)經(jīng)典,其中提出的養(yǎng)生基本理論值得特別關(guān)注。以下六項是精華中的精華。
01 順應(yīng)自然。
日出日落,寒暑;弱與強;生、老、病、死;這個世界上所有的自然、人和事物都在不斷地變化,而這些變化是按照一定的規(guī)律進行的。
春生、夏長、秋收、冬藏,日出而作,日落而息,人體必須順應(yīng)自然規(guī)律,才能保證健康,維持一切正常的生命活動。
陰陽四時,萬物常存,生死之本。逆之則災(zāi)禍,萬劫不復(fù)。
- 黃帝內(nèi)經(jīng)
養(yǎng)生防病的要點是認(rèn)識自然,順其自然,人與自然和諧相處。
值得注意的是,順應(yīng)自然不是被動服從、隨波逐流,而是主動順從、尊重規(guī)律、主動契合。
02 陰陽協(xié)調(diào)。
人的生命離不開生、老、病、死。
什么是生命 生命是陰陽的平衡;總是什么?陰陽常衰;病是陰陽失調(diào);死是陰陽分離。
陰陽是養(yǎng)生的核心和精髓。甚至有人說,《黃帝內(nèi)經(jīng)》只提陰陽二字,可見其重要性。
陰陽、天地之道、萬物之律、變化之母、生死之源、神宮、就醫(yī)之必要。
很多時候,四季更替、日出月落都伴隨著陰陽的生長,所以人們要想養(yǎng)生防病就必須遵循這個規(guī)律。
春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰;白天養(yǎng)陽,晚上養(yǎng)陰;讓陰陽在體內(nèi)達(dá)到平衡,適應(yīng)四時陰陽的變化趨勢,從而減少疾病,保持健康。
03 形神共修
形指形體,神指精神實質(zhì)。滋養(yǎng)身體,放松心靈。修身養(yǎng)神,其實就是順應(yīng)四時的變化,動靜相宜。
春三月,此謂法臣。天地同生,萬物興盛,夜臥晨昏,廣行院中,發(fā)散緩形,以生志氣,此應(yīng)春氣之秘也。養(yǎng)生;逆則傷肝,夏季寒冷,生之則少。
夏三月,這位是凡修。天地之氣相交,萬物盛而固,夜寐早起,日不厭,志不怒,……此應(yīng)夏氣之道。長大; 逆之則悲,秋為瘧疾,少人服之。,冬至重病。
秋三月,此謂榮平。天急地暖,早臥早起,共賞雞,心靜……此應(yīng)秋氣,亦養(yǎng)收之道;逆之則傷肺黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生,冬已滿,服之者少。
冬天的三月,它關(guān)閉了。冰凍之地,莫驚日,早臥晚起,以待日陽,隱志,此應(yīng)冬氣,養(yǎng)藏之道;逆之則傷腎,春則陽痿,生之寡少。
能動能靜乃長壽之道,動靜皆不能過,久視傷血,久臥傷氣,久坐傷氣,久立傷骨,而且長期走路傷筋。合理安排時間是養(yǎng)生的秘訣。
04 預(yù)防為主。
預(yù)防疾病
太晚了!
元代著名醫(yī)學(xué)家朱振祥在《格致與論》中說:與其病后求治黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生,不如未病先治;這就是為什么他作為醫(yī)生是懦弱的,因為他已經(jīng)病了,無法治愈;他未病先治,所以懂得養(yǎng)生之道。如果是一個人,想著煩惱,阻止著煩惱,為什么會有煩惱呢?本圣人不治病,治病。
保持健康就是強身健體,預(yù)防疾病。上班保存它的萌芽,下班保存它的完成。養(yǎng)生就是通過身心的調(diào)養(yǎng),將疾病的風(fēng)險消除在萌芽狀態(tài)。
05 保持健康飲食。
飲食對健康的重要性不言而喻。
飲食自加倍,傷胃腸。所謂食之不竭,食之不竭。故寶崇、睢陽也。貪多事多,則難除,唯積暗傷,生疾。……忍不住被菜傷了,味道太重了。若能省得心滿意足,爽口爽口,常不飽,即每餐無傷,萬事皆益。…… 病無因,故圣人立言教之,乃養(yǎng)生大經(jīng)。
脾胃是后天之本,是消化吸收食物的主要場所。人體的后天生長、生長發(fā)育和健康,都受脾胃的影響和支配。
暴飲暴食需要傷脾胃,傷了脾胃,對健康影響不大。因此,不可暴飲暴食、暴飲暴食、暴飲暴食。飲食是養(yǎng)生的主要方面。
06 均衡營養(yǎng)。
合理營養(yǎng)是健康的物質(zhì)條件,均衡營養(yǎng)是保證合理營養(yǎng)的必由之路。
五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為補。將氣味結(jié)合并服用以補充精益能量。
這些話特別強調(diào)營養(yǎng)均衡。認(rèn)為五谷為生存之本,五果、五獸、五菜為輔、滋、補。
吃多種食物,主要是谷物;均衡飲食,保持健康體重;
多吃蔬菜水果、牛奶和大豆;適量進食魚、禽、蛋及瘦肉;
少鹽少油,少糖少酒;避免浪費,創(chuàng)造新的食品趨勢。
其實,與我國現(xiàn)代營養(yǎng)成分推薦的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中明確提出的滋、助、益、補的思想是一脈相承的。
你讀過《黃帝內(nèi)經(jīng)》嗎?沒人知道。但他必須懂得治病防亂!
當(dāng)然,以上只是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的一小部分智慧!
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