健康
天氣清靜明朗，蘊(yùn)含清靜明德之德。 它持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，所以能夠始終保持溢出的力量，不減不衰。 如果天氣不好，日月就會(huì)失去光彩，邪靈就會(huì)乘虛而入，帶來厄運(yùn)。 這樣就會(huì)導(dǎo)致陰氣被阻，土濁氣被光明擋住。 云霧滿天時(shí)，地氣不能升上天，露水不能落下。 如果天地之氣不能交融，萬物的生命就不能生長(zhǎng)，連自然界的名果名木也會(huì)枯黃。 如果邪氣和怨氣不能消散，風(fēng)雨就會(huì)失控，露水該落時(shí)不落，草木得不到滋養(yǎng)，就會(huì)失去生機(jī)，茂盛的苗木就會(huì)枯萎。并枯萎。 大風(fēng)不時(shí)襲來，洪水不斷襲來，天地四時(shí)的變化失去秩序，違反正常規(guī)律，導(dǎo)致萬物在生長(zhǎng)過程中死亡。 只有圣人才能順應(yīng)自然的變化，注重養(yǎng)生保健，這樣身體就不會(huì)患上嚴(yán)重的肝病。 如果萬物也能迎合自然的變化，注重養(yǎng)生之道，那么它的爭(zhēng)吵就不會(huì)窮盡。
若犯春之氣，則厥陰之氣不能生長(zhǎng)，則陽氣內(nèi)陷，引發(fā)腫瘤。 若侵犯夏常之氣，則太陽之氣不能生長(zhǎng)，就會(huì)導(dǎo)致心氣衰竭。 若犯農(nóng)耕之氣，則太陰之氣不能收斂，肺因熱脹。 如果冬季所藏的氣被侵犯黃帝內(nèi)經(jīng)四季養(yǎng)生法，少陰之氣就不能儲(chǔ)存，就會(huì)導(dǎo)致氣血不能儲(chǔ)存而出現(xiàn)腹瀉等疾病。 一年四季陰陽的變化，是萬物生命的基礎(chǔ)。 因此，圣人秋冬養(yǎng)陰氣，以適應(yīng)生長(zhǎng)的需要； 冬季保持陽氣，滿足采集的需要：這樣可以符合養(yǎng)生保健的基本規(guī)律。 它與萬物一起，在春生、夏生、秋收、冬藏的四時(shí)循環(huán)中運(yùn)動(dòng)、發(fā)展。 如果違背了這個(gè)規(guī)律，人體的精氣就會(huì)受損，身體就會(huì)受到傷害。 因此，陰陽四時(shí)的變化，既是萬物生長(zhǎng)的本源，又是盛衰的根本。 如果違反黃帝內(nèi)經(jīng)四季養(yǎng)生法，就會(huì)發(fā)生洪水。 如果你迎合它，你就不會(huì)患絕癥。 只有這樣，你才能真正懂得如何保養(yǎng)自己的健康。 只有圣人才能堅(jiān)持這些養(yǎng)生之道，但愚人卻常常會(huì)違反它們。 對(duì)于四時(shí)陰陽的變化規(guī)律，遵守則能生存，違反則亡。 迎合它，人體就會(huì)健康；迎合它，人體就會(huì)健康。 如果違反了，人體就很容易生病。 如果不迎合這個(gè)規(guī)律，而順從四時(shí)陰陽的變化，身體就會(huì)與自然環(huán)境不相適應(yīng)，就會(huì)得病，這就是官格。 所以圣人不是等到生病了才治療，而是在癌癥發(fā)生之前就進(jìn)行預(yù)防和治療。 這就像鎮(zhèn)壓叛亂一樣。 這不是在政變發(fā)生后進(jìn)行打擊，而是在政變發(fā)生之前采取預(yù)防措施。 這就是這里所說的。 如果疾病已經(jīng)發(fā)生了，再治療，或者政變已經(jīng)發(fā)生了，再治療，那就如同口干挖井，上戰(zhàn)場(chǎng)投兵器一樣。 是不是太晚了？
所以圣人不是等到生病了才治療，而是在癌癥發(fā)生之前就進(jìn)行預(yù)防和治療。
