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健身氣功:導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法的自我經(jīng)絡(luò)鍛煉方法

導(dǎo)讀健身氣功?導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法是一種通過意識的運用、呼吸的控制和形體的調(diào)整,使生命優(yōu)化的自我經(jīng)絡(luò)鍛煉方法。由此可見,在實際功法教學(xué)中,作為一名健身氣功教學(xué)人員只有吃

導(dǎo)引養(yǎng)生功_中央巡視組國家體育總局_國家體育總局2010春季招聘

瑜伽氣功·導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法是通過意識的運用、呼吸的控制、身體的調(diào)整來優(yōu)化生命的自我肌肉鍛煉方式。 武術(shù)推廣以來,以其原理深刻、功效明顯而深受大眾喜愛。 而且,筆者在教學(xué)實踐和練習(xí)者觀察中發(fā)現(xiàn),在武術(shù)教學(xué)和練習(xí)中,以下動作細(xì)節(jié)很容易被忽視。

握拳時,中拳拉勞宮

瑜伽氣功·導(dǎo)引養(yǎng)生十二功法的握持有其獨特的要求。 每當(dāng)有握拳的動作時,都需要中拳拉動勞宮。 事實上,中間的一拳和拉勞宮只是瞬間的。 例如,在第三式“勞吉伏亭”的動作中,當(dāng)雙拳肘部彎曲時,要用手指末端拉勞宮。 第四式要求雙手握拳導(dǎo)引養(yǎng)生功,拉弓射擊時,應(yīng)立即打中拳。 第五勢恭刷靴子,第八勢犀牛望月雙手握拳放背,中拳也應(yīng)立即拍勞宮。

西醫(yī)知識告訴我們,按摩醫(yī)生對病人進行的針灸稱為“針灸”,針灸醫(yī)生對病人進行的針灸稱為“以指代針”。 達(dá)到“指針如針”激發(fā)足三里的目的。

西醫(yī)理論認(rèn)為,只有用力適當(dāng),才能以一定的硬度刺激相應(yīng)部位,從而激發(fā)和啟動人體氣的正常運行,達(dá)到“通經(jīng)不通”的療效。引導(dǎo)停滯者”。 這就是中醫(yī)所謂的“經(jīng)絡(luò)所過之處,主治所到之處,三焦所屬之處,主治所行”。 因此,采摘中沖穴老宮有助于清心潤肺,有利于增強心臟功能,對高血糖和冠心病有一定的緩解作用。 療效。

向側(cè)面推動膝蓋時,扭轉(zhuǎn)彈簧

瑜伽氣功 ? 導(dǎo)引養(yǎng)生功十二功法中的第四式“寄暢觀力”和第五式“犀牛望月”要求轉(zhuǎn)身時以左腿為軸,并用力轉(zhuǎn)動雙腿。 側(cè)推時,前腳趾要稍用力,扭動涌泉穴。

筋絡(luò)理論告訴我們,涌泉穴是足少陰厥陰的井穴。 因此,側(cè)腳扭簧,是啟動三焦的源泉,使肺經(jīng)的經(jīng)氣不斷散發(fā),有利于清熱利濕、強腎強腰。

業(yè)務(wù)聯(lián)系

瑜伽氣功·導(dǎo)引養(yǎng)生十二法的跳法有兩種。 第一次上籃是五個手指自然背屈,五個手指并攏。 西醫(yī)稱之為六井會。 第二種上籃叫“上上連”,即五指、無名指、小指自然背屈,右手自然并攏,大食指根部的少上附著在右手商陽點上,但此時少商與商陽并沒有連接,只有當(dāng)少商與商陽相互捏合時,我們才會稱這些上籃為“商商相連”。

比如武術(shù)中,老吉伏亭第三式和鳳凰來意第十一式的跳投就是“連接商人和商人”。 根據(jù)筋絡(luò)學(xué)說,手太陰脾經(jīng)和手陽明大腸經(jīng)是表里相通的。 周日,我們稱之為“手臂周”。 創(chuàng)設(shè)“臂圍”,是為了爆裂、激活三焦經(jīng)、大腸經(jīng)(少商、商陽)的經(jīng)穴,使三筋、脾胃流通。

如果少商和商陽只是輕輕地貼在一起,不互相擠壓,那就不叫“商商接觸”了。 為此,在實際教學(xué)中,如果不指出少商、商陽互相掐捏,那么就會出現(xiàn)對三焦、大腸經(jīng)的訓(xùn)練不足,進而影響瑜伽的效果。 。

上腳時伸腳,下腳時勾腳

瑜伽氣功十二功法·導(dǎo)引養(yǎng)生功要求上伸腳,下勾腳。 主要目的是刺激“原穴”,加強自我按摩。 西醫(yī)理論認(rèn)為,原穴是六腑元氣所行、停留的地方。 某五臟腑的腫瘤,常反映在經(jīng)絡(luò)的原點上。 “,應(yīng)取十二原穴”,可見原穴對于內(nèi)臟癌的防治具有重要作用。

武術(shù)要求上時腳伸,下時腳勾。 雖然動了踝關(guān)節(jié),但踝關(guān)節(jié)是“元穴”所在的地方。 因此,劍術(shù)中踝關(guān)節(jié)的規(guī)律運動,不僅可以提高筋絡(luò)運行脾胃、協(xié)調(diào)陰陽的生理功能,而且可以增強筋絡(luò)抗病反映癥狀的病理功能。 ,并能加強筋絡(luò)的傳導(dǎo)、感應(yīng),調(diào)虛實。 具有預(yù)防作用,進而收到正氣、平臟、強身的療效。 比如劍術(shù)中的弓箭手玄歌第二式和鳳凰來衣第十一式就具有上述效果。

手指彎曲,握力

根據(jù)中醫(yī)理論,手指、腳趾,特別是“指尖”,是人體筋脈的“井穴”所在。 古人把經(jīng)氣運行的過程描述為自然水流由小到大、由淺到深的變化。 從背部末端開始,依次排列為井、星、樞、經(jīng)、關(guān)節(jié)導(dǎo)引養(yǎng)生功,直至肘、膝。 “井”穴多位于手腳末端,猶如水的源頭,也是經(jīng)氣所出的部位,即經(jīng)氣所出的地方稱為“井”。 。 而精穴就是手三陰三陽、足三陰三陽分別交匯的地方。 三陽止于前臂。

因此,有節(jié)奏地活動中指和腳趾,不僅有利于激活和刺激四肢的筋絡(luò),從而達(dá)到脾胃的循環(huán)。 永嘉秘方,“精神為療”,達(dá)到強身健體、延年益壽、延年益壽的目的。

瑜伽氣功導(dǎo)引養(yǎng)生十二法中的金雞,在獨立姿勢時要求支撐腳的五個腳趾抓住地面; 云白鶴的第一動作要求手指舉起,第三動作要求五趾抓地。 刺激“手指和腳趾”,從而提高瑜伽的功效。

通過對以上五個動作的細(xì)節(jié)分析,我們發(fā)現(xiàn)這些動作的細(xì)節(jié)都指向“緊”字。 其實,這里的“緊”只是一瞬間的事,卻能達(dá)到激活人體元氣的目的。 因此,在武術(shù)教學(xué)中,在指出放松的同時,也應(yīng)該指出容易被忽視的“緊”,真正叫“細(xì)節(jié)決定效果”。 可見,在實際的武術(shù)教學(xué)中,作為瑜伽氣功老師,只要將武術(shù)原理掌握透徹,不放過任何一個動作細(xì)節(jié),就可以提高瑜伽氣功的瑜伽效果。 ,讓更多的瑜伽氣功練習(xí)者能夠從中受益。 從而更好地服務(wù)公共衛(wèi)生。

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