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汗、吐、下、溫、清、消、補,一定要收好!

導(dǎo)讀中醫(yī)認(rèn)為,“汗為心之液”,來源于血,在中醫(yī)的治病八法當(dāng)中,汗法居首。中醫(yī)汗法在臨床上的應(yīng)用非常廣泛,清代程國彭在《醫(yī)學(xué)心悟·論汗法》中說:“百病起于風(fēng)寒,風(fēng)寒必

中醫(yī)講究辨證施治,“治”有八種不同的方法,稱為“中醫(yī)治法八法”,即“發(fā)汗、嘔吐、降下、調(diào)和、溫、清、消、養(yǎng)”。 ”。 在治療疾病時,只有正確靈活地運用這八種方法,才能準(zhǔn)確治愈疾病,做到“以藥治病”。

汗法巧用汗法驅(qū)除表象上的邪氣

中醫(yī)認(rèn)為“汗為心液”,來自血。 在中醫(yī)治病八法中,發(fā)汗法居首位。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載:“身如焦炭,出汗而散”,意思是即使身體很熱,只要出汗,熱氣就會退去。 由此可見,通過藥物或其他方法使人體發(fā)汗發(fā)汗,致病因子可隨汗液排出。 這就是所謂的汗水法。

汗法主要用于治療表證。 病變在皮膚、肌肉、經(jīng)絡(luò)處,主要表現(xiàn)為發(fā)熱、惡寒、舌苔薄白、脈浮數(shù)等。感冒及各種傳染病初起,屬表證。 按照《內(nèi)經(jīng)》中的思想“其在肌膚,則發(fā)汗,有邪則染為汗”。 外證常以發(fā)汗為先治,方如蔥湯。

由于外證有外寒和外熱之分,發(fā)汗法也分辛溫發(fā)汗和辛涼發(fā)汗兩種。 一是風(fēng)寒表證,主要表現(xiàn)為惡寒發(fā)熱,頭頸部劇烈疼痛,四肢酸痛,不渴中醫(yī)養(yǎng)生學(xué),無汗或汗出,舌苔薄白,脈浮緊或緩等。溫化表藥辛溫,發(fā)汗力強(qiáng),如麻黃、桂枝、荊芥、防風(fēng)、生姜等。多汗、口干微渴、咽喉腫痛等。 薄荷、牛蒡子、桑葉、菊花、金銀花、連翹等。

其次,四時汗法的應(yīng)用略有不同。 夏季感冒,大汗淋漓后,雖已退燒,仍覺熱出汗,心煩口渴,胸悶惡心,食欲不振,腹痛便溏。 香正氣散(水、丸)最宜。 其他春秋冬的出汗方法也不同。

中醫(yī)汗法在臨床上應(yīng)用廣泛。 清代程國朋在《醫(yī)心悟論汗法》中說:“萬病起于風(fēng)寒,風(fēng)寒必先露。發(fā)汗法得當(dāng),何病不成?”被治愈!” 因此,發(fā)汗法在臨床上除了用于感冒和各種傳染病的早期外,還可用于某些皮膚病,如支氣管炎、病毒性肺炎、百日咳、急性腎炎、風(fēng)濕病、神經(jīng)痛和蕁麻疹,甚至抑郁癥。治療。

值得注意的是,在使用發(fā)汗法時,必須根據(jù)患者的個體身體狀況區(qū)別對待。 比如平時出汗多的人,中醫(yī)稱之為表虛; 貧血或流產(chǎn)后血虛; ,使用發(fā)汗藥時應(yīng)慎重。

平民食譜-蔥黑豆豉湯

取大蔥5-10個,豆豉30-50克,煎或用沸水沖泡10分鐘,趁熱服用,每日3次,對風(fēng)寒感冒、風(fēng)熱感冒有效. 感冒后,若不發(fā)燒,只怕冷,立即服湯溫?zé)幔瑪?shù)日痊愈; 如有發(fā)熱,服后躺在床上,蓋被子出汗,服一劑全身出汗而愈。

補虛的滋補強(qiáng)壯法

補法又稱補虛法、補虛法。 它利用一些滋補強(qiáng)壯的藥物來補充臟腑、氣血、陰陽的不足,改善人體虛弱的狀態(tài),治療各種虛證。 《大道理》規(guī)定“補其不足,益其所損”是其立法原則。

由于臨床上各種虛證分為氣虛、血虛、陰虛、陽虛,所以通常將補法分為補氣、補血、補陰、補陽四大類。

補氣藥性味多為甘平或甘溫。 適用于氣虛證候,如乏力乏力,氣短聲弱,乏力,懶言,頭暈自汗,食欲不振,便溏,舌質(zhì)淡,脈細(xì)無力等。 常用藥物 黨參、黃芪、白術(shù)等,常用補中益氣湯、四君子湯等方劑。

大多數(shù)補血藥性味甘平,具有補血養(yǎng)血的功效。 適用于血虛證候,如面色萎黃,指甲蒼白,頭暈?zāi)垦?,耳鳴心悸,舌質(zhì)淡,脈細(xì)弱,婦女月經(jīng)不調(diào),色淡甚至經(jīng)閉等。常用藥物有當(dāng)歸、地黃等。 、首烏等,常用方劑有四物湯、當(dāng)歸補血湯等。 但是,中醫(yī)認(rèn)為“氣為血之帥,血為氣之母”。 因此,補氣藥也常用于血虛證。 修理”。

滋陰藥性甘寒,有滋陰生津之功效。 適用于陰虛證,如口干咽燥、皮膚干燥、潮熱、心悸、悸、失眠、遺精、盜汗、舌紅少苔、脈數(shù)等。常用藥物有沙參、麥冬刺參、玉竹、六味地黃丸、左歸丸等常用方劑。

壯陽藥性溫,味甘或咸,具有補腎壯陽、強(qiáng)筋骨等作用,適用于陽虛證,如腰膝酸軟、陽痿等。早泄、自汗畏寒、耳鳴呼吸困難、舌質(zhì)淡苔白、脈沉弱等。常用藥物有鎖陽、補骨脂、肉蓯蓉等,常用方劑有參芪丸、右歸等藥丸。

補法除按上述方法分類外,還可按病情的急迫分為急補法和緩補法。 強(qiáng)壯補藥,如人參附子湯、參麥注射液等,都屬于君補壯陽方。 慢補屬于漸進(jìn)調(diào)補,使病人逐漸康復(fù)的方法,如四物湯、四君子湯等,均屬慢補方劑范疇。

但在使用補法時應(yīng)注意以下兩點:①如果是正證,邪氣盛正不足,不可亂用補法,否則病不愈,反加重病情。 ②如果是虛實夾雜,單用補法不利于祛邪,單用補法容易傷正氣。 這時,補法可與八法中的其他治法配合使用,即“攻補結(jié)合”。

代表方——六味地黃丸

六味地黃丸,源于宋代錢乙《小兒藥證志訣》,由熟地、山茱萸、山藥、澤瀉、丹皮、茯苓組成。 是補腎陰的“祖?zhèn)鞣健?,適用于腰膝酸軟、頭暈耳鳴、骨蒸潮熱、盜汗遺精、舌紅口干等陰虛證候,等,服用方法為每次1丸,一日2次,飯后服用。

現(xiàn)代常用于治療慢性腎炎、高血壓、糖尿病、更年期綜合癥等陰虛病癥,以及亞健康人群。 但是,這種藥物并不適合所有人。 腎陽虛、脾胃虛弱者忌服。

中庸之和

中醫(yī)認(rèn)為,很多疾病都是外邪侵襲所致。 這時候發(fā)汗、嘔吐、下蹲可以達(dá)到驅(qū)邪的目的,而且見效更快。 如果你受傷了,你也可以用比較溫和的方法來促進(jìn)你自己的正氣與這些邪惡和平共處,保存你的元氣。 這種方法叫做“和”。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云:“陰陽為天地之道,萬物之法,變化之父,生死之本,神之府?!?維持正常的生理機(jī)能,陰陽必須“和”,只有保持動態(tài)平衡的“和”,人體才能“平衡陰陽之機(jī),治神”。 “和法”最能體現(xiàn)中醫(yī)辨證論治的特點。 此法以調(diào)和“肺、心、肝、脾、腎”等五臟為治法基礎(chǔ)。 具體治療方法有“和而發(fā)汗、和而瀉、和而消、和而補”等。

和諧最大的作用就是調(diào)和外邪。 就像普通感冒一樣,當(dāng)邪與善“勢均力敵”時,人體會出現(xiàn)口苦、咽干、頭暈、一會兒發(fā)燒、一會兒怕冷的情況。 這時,正確的藥方就是著名的“小柴胡湯”。 一方面可以引出邪氣,逐漸消散到體外; 人體,以達(dá)到調(diào)和外邪、祛病的功效。

和氣除了調(diào)和外邪外,還有一個主要作用就是調(diào)和臟腑。 最常見的臟腑不和是“肝脾不和”。 當(dāng)情緒刺激或其他因素導(dǎo)致肝氣不適時,就會影響脾臟,導(dǎo)致肝脾不和。 這時常用的方劑是白術(shù)、白芍、陳皮、防風(fēng)組成的“白術(shù)芍藥散”。

和聲法除單獨使用外,還可以與其他方法結(jié)合使用。 比如配清法-柴胡白虎湯,配溫法-柴胡桂姜湯,配汗法-柴胡桂枝湯(兼表和),配下法-柴胡芒硝湯(和與)內(nèi)外)、宣附代哲湯(和胃降逆)等,總而言之,和法應(yīng)用廣泛,只要辯證分明,方劑選擇得當(dāng),都可以取得很好的效果。

世界衛(wèi)生組織提出“健康不僅僅是不生病,而是一種生理、心理和社會適應(yīng)能力都完備的狀態(tài)”的觀點,正如中醫(yī)養(yǎng)生特別注重的“中和”法到。 因此,和諧的真諦是“以和為貴”。 強(qiáng)者壓之,弱者養(yǎng)之,寒者溫之,熱者涼之,使人體內(nèi)的各種斗爭停止,達(dá)到平衡和諧的狀態(tài)。

千古名方——消柴胡湯

小柴胡湯出自張仲景《傷寒論》:“寒熱,滿胸脅痛,心煩嘔吐,默不欲食……”方劑由柴胡、黃芩30克組成、人參、半夏、炙甘草、生姜。 18克,由12顆紅棗組成,主要功效是調(diào)和少陽,和胃,強(qiáng)身,祛邪。 現(xiàn)廣泛用于治療外感內(nèi)傷等雜病。

寒清散火解毒法

所謂清法,就是用性寒涼的藥物(如苦寒、甘寒等),如黃連、黃芩、黃柏、黃柏、膏藥等,以清除邪氣。具有瀉火、解毒、涼血的作用。 治法適用于一切溫性病雜病,以及膿腫有熱證者,以達(dá)到疏火解毒之目的。 《素問至真藥大論》云:“熱者寒,溫者清”,是其論證的依據(jù)和運用原則。 處方至今仍在使用。

不同內(nèi)熱證的臨床表現(xiàn)雖然不同,但常見發(fā)熱、口渴、面紅目赤、煩躁不安、小便短赤、大便干結(jié)、舌紅苔黃燥、脈數(shù)等癥狀。 在臨床應(yīng)用中,根據(jù)邪熱在氣中(氣分熱證)、在血中(血分熱證)以及實熱與虛熱的區(qū)別,清法分為清熱以及瀉火、清熱解毒、清熱涼血等不同的治療方法,以清除和化解臟腑中的各種熱氣。

清熱瀉火適用于熱病多汗、不惡寒、氣熱口渴等癥,如白虎湯; 普濟(jì)小小印,咸房火冥??; 清熱涼血適用于熱入營血,出現(xiàn)心煩神志、點滴出血、吐衄等癥狀時,可選用清營湯、西焦地黃湯等方劑; 清熱養(yǎng)陰 適用于溫病后期余熱證,陰液已損,或陰虛火旺證,如青蒿鱉甲湯。

清法除用于外感熱證外,還廣泛用于各種內(nèi)傷雜病,如治牙齦腫痛、清胃火,可用清胃散; 治脅痛耳聾,清肝火,可選用龍膽瀉肝湯。 治燥熱咳嗽,清肺火,可用薤白散; 治熱后重痢,清腸火,可用白頭翁湯等。

清法雖然適用范圍廣,但不宜長期使用,因為所用藥物性寒,易傷人陽氣,尤其是苦寒藥,易傷脾胃,影響脾胃。消化。 此外,體虛怕冷、食欲不振、大便溏者; 氣虛血虛發(fā)熱; 大病后體質(zhì)虛弱及產(chǎn)后婦女慎用清法。

代表方——白虎湯

白虎湯,源于東漢末年張仲景《傷寒論》,由生石膏(碎)50克,知母18克,甘草6克,粳米9克組成。 “四大”主要癥狀是高熱、大汗、大渴、脈健。 近代多用于治療大葉性肺炎、乙型腦炎、牙齦炎及小兒暑熱、糖尿病、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等。

善用吐法吐出邪氣

吐法是中醫(yī)八法之一,中醫(yī)典籍中早有記載,如《素問》、“若上位,當(dāng)取勝”,即嘔吐法的理論基礎(chǔ)之一。 在歷代醫(yī)家的臨床記載中,常有嘔吐治病的記載,如公孫揚清的“玉津吐蠱毒”之說,張仲景的“大法之泉宜嘔吐”之說等。

嘔吐法是利用能引起嘔吐的物理刺激或能引起嘔吐的藥物,使滯留在咽喉、胸、橫膈膜、胃腔內(nèi)的食物、痰液或毒物從口腔中吐出的一種治療方法。嘴。 此法多用于病機(jī)在上焦(咽喉至胸膈)或中焦(脾胃)的急癥。

用干凈的手指、勺柄、筷子等物理方法觸摸咽弓、咽后壁等物理方法引起的嘔吐,稱為“嘔吐法”。 這種方法最簡單中醫(yī)養(yǎng)生學(xué),成本最低,最適合家庭使用,見效最快。 但“探查法”適合在患者神志清醒時使用。

利用藥物的催吐作用引起嘔吐,以排除胃內(nèi)積存的食物、毒物、痰液等的方法,稱為“吐法”。 “吐法”主要有兩種方法。 一是吐而止積。 此法適用于因暴飲暴食不能消化者,或誤服毒物者,時間不長者; 另一種是吐唾液 當(dāng)痰聚在胸膜上想吐出來,胸悶悶悶的時候也可以用這個方法。

“詠水法”是最常用的瓜地粉鹽湯詠水食譜。 瓜地散作用強(qiáng),見效快,但瓜地散苦寒,適合體質(zhì)強(qiáng)壯者服用; 炎糖涌退方作用比較溫和,操作簡單,效果不錯。 服藥后如嘔吐不止,可服少許姜汁止嘔。

因為催吐法容易消耗人體元氣,耗津傷胃氣。 嘔吐后,患者容易出現(xiàn)頭暈?zāi)垦5忍撁摪Y狀。 因此,催吐法必須慎用,不可濫用。 如誤服腐蝕性毒物、驚厥未止者,不應(yīng)催吐; 有嚴(yán)重心臟病、動脈瘤、食管靜脈曲張、潰瘍病、出血等者不宜催吐; 孕婦、產(chǎn)婦、兒童、老人禁用,體弱、血虛者也應(yīng)慎用。 使用吐法后要注意調(diào)理,避免風(fēng)寒,慎重起居。 宜吃粥、湯等易消化吸收的食物。

平民食譜—鹽湯永水食譜

本方出自《備急千金要方》,由食鹽(炒)組成,主治食積滯留,食滯胃下,腹脹腹痛,或霍亂(突然腹痛)。痙攣、嘔吐但不嘔吐、腹瀉)不腹瀉)等癥。 具體用法是鹽微炒,用開水調(diào)成飽和鹽湯(加過量鹽至不溶)2000ml,每服500-2000ml,服后吐出,吐出出來。

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