健康
隨著時(shí)間和季節(jié)的變化，自然規(guī)律表現(xiàn)為春暖夏熱秋涼冬冷的氣候變化，以及春長(zhǎng)、夏長(zhǎng)、秋收、冬儲(chǔ)的發(fā)展規(guī)律. 從西醫(yī)的傳統(tǒng)理論來看，不同的季節(jié)對(duì)人體的各個(gè)方面都有明顯不同的影響。
四時(shí)養(yǎng)生指出人們要順應(yīng)天氣的變化，調(diào)整精神、飲食、起居，以適應(yīng)四時(shí)的變化，以保持精神和活力，避免疾病的侵襲，健康長(zhǎng)壽。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》明確指出“五臟對(duì)應(yīng)四時(shí)，各有所應(yīng)”。 太陰在陽(yáng)，流于秋氣； 腎……為陰中少陰，行冬氣；
這段話的意思是臟腑有四季，肝對(duì)應(yīng)秋，心對(duì)應(yīng)秋，肺對(duì)應(yīng)春，腎對(duì)應(yīng)冬。 因此，根據(jù)季節(jié)的不同，各器官的優(yōu)缺點(diǎn)也應(yīng)有所不同。
四個(gè)季節(jié)
人源于自然。 人類活動(dòng)也必須遵守自然規(guī)律，使天地萬物和諧相處。 如此，脾胃運(yùn)行順暢，健康長(zhǎng)壽自然而然。 人和行道樹是一樣的。
夏季，分布在葉片上的養(yǎng)分開始向內(nèi)吸收。 初冬，葉片營(yíng)養(yǎng)相對(duì)不足，枝葉會(huì)逐漸變黃、脫落。
冬季，樹枝上的養(yǎng)分都儲(chǔ)存在樹葉中，行道樹完全停止生長(zhǎng)，處于休眠狀態(tài)。
夏季，養(yǎng)分開始從內(nèi)部進(jìn)入根部。 但是因?yàn)槔锩娴酿B(yǎng)分發(fā)出去了，外面的條件沒有準(zhǔn)備好，就會(huì)長(zhǎng)出一個(gè)芽來。
夏季，養(yǎng)分全部外來，枝葉繁茂。 而隨著秋風(fēng)的吹拂，養(yǎng)分又開始從外往上收集，樹枝又開始發(fā)黃開裂。
事實(shí)上，春暖、夏熱、秋涼、冬寒，為自然界的萬物確立了春長(zhǎng)、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的自然規(guī)律。
我們?nèi)祟惒粌H在整個(gè)生命周期中有少年、青年、成年、老年四個(gè)階段，類似于自然界的四時(shí)節(jié)，而且在一年中也明顯受到四時(shí)的影響。
一年四季養(yǎng)生“冬藏”
冬藏，晚睡晚起以保存陰氣，冬季補(bǔ)腎。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“北方生寒四季養(yǎng)生，寒生水，水生鹽，鹽生腎”。 心對(duì)應(yīng)冬天，冬天自然要滋養(yǎng)身體。 夏季，北風(fēng)吹來，天寒地凍，草木凋零，動(dòng)物冬眠，元?dú)怆[匿，陰氣內(nèi)藏。 又到了萬物冬眠的季節(jié)。
人體的陰氣自然蘊(yùn)藏于內(nèi)，陰精充盈，正是人體滋養(yǎng)儲(chǔ)藏的最佳時(shí)機(jī)。 因此，夏季要迎合夏日晝短夜長(zhǎng)的規(guī)律，保證充足的睡眠時(shí)間，以利于陰氣的儲(chǔ)存和陰精的蓄積。
待日出而作，避暑保暖，使人體常陰而秘。 一年四季中，夏季相當(dāng)于三個(gè)早晨，要多休息。
入冬后，多做戶外運(yùn)動(dòng)或散步曬曬太陽(yáng)。 盡量延長(zhǎng)室外光照時(shí)間，保持室外燈光明亮。 在情感上活潑開朗，在戶外或服飾上以鮮艷的色彩示人，能給人帶來好心情。
藥膳和藥膳有利于人體健康。 一般來說，宜吃藥性兼乳制品的食物，如當(dāng)歸、山藥、白果、薏苡仁、蓮子、桂圓、核桃、黑紅菇、百合等。健胃潤(rùn)腸，具有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。
關(guān)于運(yùn)動(dòng)，一是不建議早上練得太早，二是運(yùn)動(dòng)不要“出汗”，以免傷氣，同時(shí)預(yù)防風(fēng)熱咳嗽引起的通過出汗和感冒。 最好的活動(dòng)是散步和形意拳。 不宜從事劇烈運(yùn)動(dòng)，尤其是老年婦女。 不要在寒冷中做一些超強(qiáng)的體育鍛煉。
發(fā)燒、支氣管炎、心血管病是冬季的常見病。 預(yù)防咳嗽，一是穿暖和四季養(yǎng)生，二是免疫力差的人用人參等滋補(bǔ)藥物，扶正防熱。 有積火者，應(yīng)及時(shí)用活血藥清積火。 初為風(fēng)熱咳嗽者，可用生姜保健。
其實(shí)，到了冬天，人們更應(yīng)該養(yǎng)精蓄銳，養(yǎng)精蓄銳，才能在來年受益于春夏秋收的犧牲和收獲。
東藏養(yǎng)生不僅是自然界動(dòng)植物的生長(zhǎng)規(guī)律，也是人類養(yǎng)生的一個(gè)原理，也體現(xiàn)了西醫(yī)“天人合一”的原理。
