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一、運(yùn)動的意義
運(yùn)動是物質(zhì)的基本屬性和存在方式，它包括宇宙中一切變化和過程。
2.基本運(yùn)動形式
迄今為止，人們發(fā)現(xiàn)物質(zhì)運(yùn)動有五種基本形式，即：機(jī)械運(yùn)動、物理運(yùn)動、化學(xué)運(yùn)動、生命運(yùn)動和社會運(yùn)動。
三、物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系
(1)物質(zhì)是運(yùn)動的，沒有運(yùn)動就談物質(zhì)，就落入形而上學(xué)。
(2)運(yùn)動就是物質(zhì)的運(yùn)動，沒有物質(zhì)而談運(yùn)動，就會導(dǎo)致唯心主義。
4.動與靜
(一)靜的意思
靜是指在一定條件下，物質(zhì)運(yùn)動在一定范圍內(nèi)暫時穩(wěn)定、平衡的哲學(xué)范疇。
靜止具有相對性。 首先，當(dāng)事物處于絕對運(yùn)動狀態(tài)時，相對于特定的參照系，沒有位置的移動。 第二，事物處于量變狀態(tài)時，保持質(zhì)的穩(wěn)定。
（二）動靜關(guān)系
運(yùn)動是絕對的、無條件的、永恒的，即無論情況如何，事物都在運(yùn)動；
靜止是相對的、有條件的和暫時的。 靜止是微不足道的運(yùn)動，是一種特殊的運(yùn)動狀態(tài)；
動與靜在一定條件下相互滲透、相互轉(zhuǎn)化，整個世界就是無條件的絕對運(yùn)動和有條件的相對靜止的辯證統(tǒng)一。
否認(rèn)運(yùn)動及其絕對性是形而上學(xué)的世界觀； 否認(rèn)靜止及其相對性將導(dǎo)致相對主義和詭辯。
5.物質(zhì)運(yùn)動與時空
時間是物質(zhì)運(yùn)動的連續(xù)性和順序性，具有一維性的特點。 空間是運(yùn)動物質(zhì)的延伸和擴(kuò)展運(yùn)動的方式，具有三維性特征。 時間和空間是無限和有限的統(tǒng)一體。 把時間和空間和物質(zhì)分開是唯心主義運(yùn)動的方式，把時間和空間和運(yùn)動分開是形而上學(xué)。
