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梅蘭竹菊被稱為四君子。梅蘭竹菊是指：梅花、蘭花、竹子、菊花，品質(zhì)分別是：傲、幽、堅(jiān)、淡。
明代黃鳳池編輯的《集雅齋畫譜》木版畫集中有《梅竹蘭菊四譜》，從此，梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”，千百年來以其清雅淡泊的品質(zhì)，一直為世人所鐘愛，成為一種人格品性的文化象征。世人常用“四君子”來寓意圣人高尚的品德。
一、對(duì)中國畫的影響。
“四君子”作為中國畫的傳統(tǒng)題材，畫家喜歡用“四君子”來標(biāo)榜君子的清高品德。
《集雅蔡梅竹蘭菊四譜小引》：“文房清供，獨(dú)取梅、竹、蘭、菊四君者無他，則以其幽芳逸致，偏能滌人之穢腸而澄瑩其神骨。”
四君子并非浪得虛名，確實(shí)各有它的特色：
梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞；竹，篩風(fēng)弄月，瀟灑一生；菊，凌霜自行，不趨炎勢(shì)。
二、對(duì)中國文化的影響。
從古至今，人們對(duì)梅蘭竹菊詩一般的感受，是以中國深厚的民族文化精神為背景的。
梅蘭竹菊，占盡春夏秋冬，中國文人以其為“四君子”，正表現(xiàn)了文人對(duì)時(shí)間秩序和生命意義的感悟。
梅高潔傲岸，蘭幽雅空靈，竹虛心直節(jié)，菊冷艷清貞。中國人在一花一草、一石一木中負(fù)載了自己的一片真情，從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義，而成為人格的象征和隱喻。
大凡生命和藝術(shù)的“境界”，都是將有限的內(nèi)在的精神品性，升華為永恒無限之美。
拓展一下：
梅、蘭、竹、菊成為感物喻志的象征，號(hào)稱花中四君子，它們各有特色 ：
梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是為高潔志士；
蘭：空谷幽放，孤芳自賞，香雅怡情，是為世上賢達(dá)；
竹：篩風(fēng)弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君子；
菊：凌霜飄逸，特立獨(dú)行，不趨炎勢(shì)，是為世外隱士。
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