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王安石《游褒禪山記》原文及譯文賞析

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王安石《游褒禪山記》原文及譯文賞析

《游褒禪山記》是北宋政治家、思想家王安石,在辭職回家的歸途中,游覽了褒禪山之后,以追憶的形式寫下的一篇游記,這篇游記因事見理,夾敘夾議,其中闡述的諸多思想,不僅在當時難能可貴,在如今的社會中,也具有極其深遠的現(xiàn)實意義。
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導(dǎo)讀《游褒禪山記》是北宋政治家、思想家王安石,在辭職回家的歸途中,游覽了褒禪山之后,以追憶的形式寫下的一篇游記,這篇游記因事見理,夾敘夾議,其中闡述的諸多思想,不僅在當時難能可貴,在如今的社會中,也具有極其深遠的現(xiàn)實意義。
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哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是《游褒禪山記》;

《游褒禪山記》是北宋政治家、思想家王安石,在辭職回家的歸途中,游覽了褒禪山之后,以追憶的形式寫下的一篇游記,這篇游記因事見理,夾敘夾議,其中闡述的諸多思想,不僅在當時難能可貴,在如今的社會中,也具有極其深遠的現(xiàn)實意義;

其中這一句,【世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在險遠】,更是成為了世人常用的千古名句,我們再來一起看這篇游記,文章開頭的這一句,【褒禪山亦謂之華山】,看上去只是敘說褒禪山的原委,平平淡淡,并不新奇,但如果我們仔細推敲,就可以發(fā)現(xiàn),它不僅為下文,考究褒禪命名的由來,起著開拓的作用,而且也把有關(guān)全局的;

【華山】二字突現(xiàn)了出來,作者突現(xiàn)出【華山】,對全文的記游和議論,是有著重要作用的,我們可以設(shè)想一下,倘若讀者不了解褒禪山就是華山,那么文章的題目是《游禪山褒記》,而下面所記的,卻都是與華山不可分割的,華山前洞、華山后洞,這樣便失去了根基,會讓人覺得有些莫名其妙,所以開篇第一句,把【華山】突現(xiàn)出來,是十分重要的,它對全文來說,起著先引和鋪墊的作用;

然而作者又不特意的以華山來論華山,卻以考究褒禪山的命名由來,這樣的方式來突現(xiàn)它,這就讓文章顯得更妙了,從考究褒禪山命名的由來來看,文從字順、無懈可擊,從記游角度來看,又順理成章,起到了它應(yīng)有的作用,再來看這篇文章的寫作技巧,作者的寫作技巧也是比較高明的,因為這篇文章的重點不在記游,而在寫游覽中的心得體會,所以在材料的取舍上,行文的組織安排上,是頗費一番切磋琢磨之功的,但是作者在記游中,處處為寫心得體會搭橋鋪路,使記游與心得體會,十分自然和諧地結(jié)合了起來;

好的,以上就是本期關(guān)于《游褒禪山記》的全部內(nèi)容,我們下期再見。

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王安石《游褒禪山記》原文及譯文賞析

《游褒禪山記》是北宋政治家、思想家王安石,在辭職回家的歸途中,游覽了褒禪山之后,以追憶的形式寫下的一篇游記,這篇游記因事見理,夾敘夾議,其中闡述的諸多思想,不僅在當時難能可貴,在如今的社會中,也具有極其深遠的現(xiàn)實意義。
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