什么叫增上緣

增上緣佛學(xué)術(shù)語(yǔ)，梵語(yǔ)adhipati-pratyaya，為四緣之一。乃一切有為法生起或結(jié)果之間接原因，凡有強(qiáng)勝之勢(shì)用，能成為他法生起、結(jié)果之助力者，皆稱為增上緣。如六根能照境發(fā)識(shí)，有增上之力用，于諸法生時(shí)，不生障礙；又如田、糞、水等，于諸苗稼等，皆有成辦之助力，故稱為增上緣。增上緣可分為二。一、與力增上緣，指能促成‘法’之生起者。二、不障增上緣，指不妨礙法之生起者。由此得知，宇宙萬(wàn)法無(wú)一不具有此緣之功能，且一法即使不直接為人知覺，依舊有其增上之影響，故增上緣較所緣緣（被知覺之客體與能知覺的主體間之關(guān)系）更普遍。

增上緣佛學(xué)術(shù)語(yǔ)，梵語(yǔ)adhipati-pratyaya，為四緣之一。乃一切有為法生起或結(jié)果之間接原因，凡有強(qiáng)勝之勢(shì)用，能成為他法生起、結(jié)果之助力者，皆稱為增上緣。如六根能照境發(fā)識(shí)，有增上之力用，于諸法生時(shí)，不生障礙；又如田、糞、水等，于諸苗稼等，皆有成辦之助力，故稱為增上緣。增上緣可分為二。一、與力增上緣，指能促成‘法’之生起者。二、不障增上緣，指不妨礙法之生起者。由此得知，宇宙萬(wàn)法無(wú)一不具有此緣之功能，且一法即使不直接為人知覺，依舊有其增上之影響，故增上緣較所緣緣（被知覺之客體與能知覺的主體間之關(guān)系）更普遍。