關(guān)于人與動(dòng)物的深情的句子
關(guān)于人與動(dòng)物的深情的句子
我真心希望,人與動(dòng)物之間可以和諧相處。愿人類(lèi)還動(dòng)物們一片自由的藍(lán)天。人和動(dòng)物的區(qū)別之一大概就是欲望的控制了吧,如果只受欲望的支配,人和動(dòng)物就沒(méi)有什么差別了。人和動(dòng)物一樣。有的樂(lè)于被關(guān)在欄中,有的非要去自由的流浪。人和動(dòng)物最大的不同在于自律,一個(gè)沒(méi)有自律的人不能稱(chēng)之為正常的人。在我看來(lái),人和動(dòng)物最大的區(qū)別不在于吃喝拉撒,而是那些無(wú)用的東西:音樂(lè)、美術(shù)、詩(shī)歌、小說(shuō)。既然人類(lèi)不了解動(dòng)物的感受,又無(wú)法與動(dòng)物溝通,就不應(yīng)該以人類(lèi)的邏輯來(lái)解釋動(dòng)物的行為,更不該將動(dòng)物臨死前的一舉一動(dòng)解釋為對(duì)死亡的恐懼。人與動(dòng)物都是地球這個(gè)大家庭的成員,所以我們應(yīng)該尊重動(dòng)物。無(wú)論人與人還是人與動(dòng)物之間,都需要真誠(chéng)的信賴(lài),因?yàn)樾刨?lài)往往創(chuàng)造出美好的境界。人類(lèi),你們朝夕相處的是動(dòng)物啊。
導(dǎo)讀我真心希望,人與動(dòng)物之間可以和諧相處。愿人類(lèi)還動(dòng)物們一片自由的藍(lán)天。人和動(dòng)物的區(qū)別之一大概就是欲望的控制了吧,如果只受欲望的支配,人和動(dòng)物就沒(méi)有什么差別了。人和動(dòng)物一樣。有的樂(lè)于被關(guān)在欄中,有的非要去自由的流浪。人和動(dòng)物最大的不同在于自律,一個(gè)沒(méi)有自律的人不能稱(chēng)之為正常的人。在我看來(lái),人和動(dòng)物最大的區(qū)別不在于吃喝拉撒,而是那些無(wú)用的東西:音樂(lè)、美術(shù)、詩(shī)歌、小說(shuō)。既然人類(lèi)不了解動(dòng)物的感受,又無(wú)法與動(dòng)物溝通,就不應(yīng)該以人類(lèi)的邏輯來(lái)解釋動(dòng)物的行為,更不該將動(dòng)物臨死前的一舉一動(dòng)解釋為對(duì)死亡的恐懼。人與動(dòng)物都是地球這個(gè)大家庭的成員,所以我們應(yīng)該尊重動(dòng)物。無(wú)論人與人還是人與動(dòng)物之間,都需要真誠(chéng)的信賴(lài),因?yàn)樾刨?lài)往往創(chuàng)造出美好的境界。人類(lèi),你們朝夕相處的是動(dòng)物啊。
沒(méi)有了動(dòng)物,我們的世界還會(huì)精彩嗎;我真心希望,人與動(dòng)物之間可以和諧相處。愿人類(lèi)還動(dòng)物們一片自由的藍(lán)天;人和動(dòng)物的區(qū)別之一大概就是欲望的控制了吧,如果只受欲望的支配,人和動(dòng)物就沒(méi)有什么差別了;人和動(dòng)物一樣。有的樂(lè)于被關(guān)在欄中,有的非要去自由的流浪;人和動(dòng)物最大的不同在于自律,一個(gè)沒(méi)有自律的人不能稱(chēng)之為正常的人;在我看來(lái),人和動(dòng)物最大的區(qū)別不在于吃喝拉撒,而是那些無(wú)用的東西:音樂(lè)、美術(shù)、詩(shī)歌、小說(shuō);既然人類(lèi)不了解動(dòng)物的感受,又無(wú)法與動(dòng)物溝通,就不應(yīng)該以人類(lèi)的邏輯來(lái)解釋動(dòng)物的行為,更不該將動(dòng)物臨死前的一舉一動(dòng)解釋為對(duì)死亡的恐懼;人與動(dòng)物都是地球這個(gè)大家庭的成員,所以我們應(yīng)該尊重動(dòng)物;無(wú)論人與人還是人與動(dòng)物之間,都需要真誠(chéng)的信賴(lài),因?yàn)樾刨?lài)往往創(chuàng)造出美好的境界;人類(lèi),你們朝夕相處的是動(dòng)物啊。如果沒(méi)有了動(dòng)物,你們的生活是多么的單調(diào),是多么的枯燥無(wú)味啊。
關(guān)于人與動(dòng)物的深情的句子
我真心希望,人與動(dòng)物之間可以和諧相處。愿人類(lèi)還動(dòng)物們一片自由的藍(lán)天。人和動(dòng)物的區(qū)別之一大概就是欲望的控制了吧,如果只受欲望的支配,人和動(dòng)物就沒(méi)有什么差別了。人和動(dòng)物一樣。有的樂(lè)于被關(guān)在欄中,有的非要去自由的流浪。人和動(dòng)物最大的不同在于自律,一個(gè)沒(méi)有自律的人不能稱(chēng)之為正常的人。在我看來(lái),人和動(dòng)物最大的區(qū)別不在于吃喝拉撒,而是那些無(wú)用的東西:音樂(lè)、美術(shù)、詩(shī)歌、小說(shuō)。既然人類(lèi)不了解動(dòng)物的感受,又無(wú)法與動(dòng)物溝通,就不應(yīng)該以人類(lèi)的邏輯來(lái)解釋動(dòng)物的行為,更不該將動(dòng)物臨死前的一舉一動(dòng)解釋為對(duì)死亡的恐懼。人與動(dòng)物都是地球這個(gè)大家庭的成員,所以我們應(yīng)該尊重動(dòng)物。無(wú)論人與人還是人與動(dòng)物之間,都需要真誠(chéng)的信賴(lài),因?yàn)樾刨?lài)往往創(chuàng)造出美好的境界。人類(lèi),你們朝夕相處的是動(dòng)物啊。
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