滿族的服飾是我們很多人都比較熟悉的,但是我們所謂的熟悉一般都是從影視劇里面認(rèn)識的,隨著社會的發(fā)展以及人類的進(jìn)步和文化的交流,人們的服飾、著裝都慢慢的改變。那么,對于滿族的一些服飾文化我們都不太了解。
那么,接下來,就讓我們一起從民族文化的角度一起來看看漢族的服飾文化吧!
階級等級的消除
清王朝的一般官員上朝時要穿補(bǔ)服,體現(xiàn)了文官武將的等級差別。補(bǔ)服就是在前后心處補(bǔ)一塊有多處紋式的外褂,補(bǔ)子又分為圓補(bǔ)和方補(bǔ),在補(bǔ)子上飾以各種鳥獸圖案作為品級的徽識,清朝《會典》規(guī)定補(bǔ)服圖案文武官員官階不同?,F(xiàn)代服飾中,補(bǔ)子則沒有了階級意義,演變成補(bǔ)花圖案,成為現(xiàn)代中式服裝元素。
“龍、鳳”圖案表現(xiàn)了帝、王、后、妃至高無上的尊榮,在清朝時期,只有帝王與帝后的衣服上方可以繡上龍鳳圖案。隨著社會的變革和發(fā)展,“龍、鳳”圖案已沒有了階級等級的限制,現(xiàn)代人認(rèn)為龍鳳是富貴權(quán)利的象征,所以現(xiàn)代中式服裝中的團(tuán)花圖案題材很多還沿用龍鳳圖案,寄托了人們向往美好生活的希望。
中西結(jié)合
現(xiàn)代西方服飾文化深刻地影響著中國人的著裝觀念和方式,中西合璧成為后現(xiàn)代主義的服飾文化特征,不是單純地再現(xiàn),主要是對沿襲的滿族服飾的分解并與現(xiàn)代西方服飾元素重新組合,總體風(fēng)貌建立在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的構(gòu)造基礎(chǔ)之上,將傳統(tǒng)的代表中國的滿族服飾元素巧妙地和現(xiàn)代西式服裝造型相結(jié)合,體現(xiàn)適體、簡潔、輕松、自由的風(fēng)格。
所謂現(xiàn)代中式服裝設(shè)計(jì)主要從造型、面料、款式、色彩、裝飾工藝等方面進(jìn)行改良。國內(nèi)設(shè)計(jì)中比較成功的幾個品牌既有時尚性又能展示濃郁的中國特色,具有很大的市場占有率。國外的幾個品牌設(shè)計(jì)師也曾運(yùn)用這種設(shè)計(jì)手法設(shè)計(jì)了很多成功的作品;在其所做的設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用了龍的圖案和中國旗袍的造型并巧妙融入時尚氣息,創(chuàng)造出典雅而前衛(wèi)的新旗袍樣式;還有很多設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)充分運(yùn)用立領(lǐng)、扣袢系結(jié)等,結(jié)合時尚元素設(shè)計(jì)的服裝華貴、自由、灑脫而又前衛(wèi)。
目前。中式服裝不但在中國流行,而且在世界上受到各國、各民族婦女們的歡迎,這是滿族人民對中華民族和世界服飾文化的一大貢獻(xiàn)。設(shè)計(jì)師要在文化精神的層面上把握東方文化的精神理念防止符號化、表面化地組合中國滿族服飾元素,比較東西方差異,提高知識修養(yǎng)和對文化歷史的了解能力,使中國元素與現(xiàn)代流行和國際風(fēng)格完美結(jié)合。
總之,滿族服飾與現(xiàn)代中式服飾一脈相承,如果說滿族服飾是工筆畫,那么現(xiàn)代中式服裝就是寫意畫。滿族服飾對于中國服飾文化傳承與發(fā)展具有重要意義,我們要努力搜集和弘揚(yáng)滿族的服飾文化,把中國的民族服飾文化發(fā)揚(yáng)光大。